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【材料一】 清明節原為二十四節氣之一,時間在農歷的三月,是冬至后的第105天,在...

【材料一】

清明節原為二十四節氣之一,時間在農歷的三月,是冬至后的第105天,在公歷的4月5日左右。作為二十四節氣之一的清明,是標志季候和農業活動的節氣。

清明節的名稱與此時天氣物候的特點有關。西漢時期的《淮南子?天文訓》中說:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至。”“清明風”即清爽明凈之風。《歲時百問》則說“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節日的清明在唐朝才形成,但作為時序標志的清明節氣早已被古人所認識,漢代已有了明確的記載。

二十四節氣是中國古代天文學家和民眾在生活和生產實踐中總結出來的氣候規律,比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化,對人們依時安排農耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明,氣溫變暖,降雨增多,正是春耕春種的大好時節。所以清明對于古代農業生產而言是一個重要的節氣。農諺說 “清明前后,種瓜點豆”、“植樹造林,莫過清明”,正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載:“清明節,命蠶妾,治蠶室。”說的是這時開始準備養蠶。其中的“清明節”還只是一個節氣,不是節日。清明節氣在時間和天氣物候特點上為清明節俗的形成提供了重要條件,該節氣被看作清明節的源流之一。

清明后來演化為民俗節日。由于其主要風俗活動是祭祀,故又稱鬼節、冥節;由于其還有踏青郊游的風俗,故又稱踏青節。踏青又叫春游,古時叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣。

【材料二】

清明節成為紀念祖先的節日與寒食節有關。寒食節是中國古代較早的節日,傳說是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。

相傳春秋時期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的,正在大家萬分焦急的時候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復了精神,當重耳發現肉是介子推從自己腿上割下的時候,感動得流下了眼淚。

十九年后,重耳做了國君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重賞當初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點好行裝,同老母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說后羞愧莫及,親自帶人去請介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹木茂密,找尋兩個人談何容易。這時有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻始終沒見介子推的身影。三天后大火熄滅,人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮時,從樹洞里發現一片衣襟,上寫道:“”為了紀念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發現老柳樹死而復活,便賜老柳樹為“清明柳”,并曉諭天下,把寒食節的后一天定為清明節。

【材料三】

從歷史的實際來看,禁火冷食主要反映了中國古人改火習俗的遺跡。原始社會,先民們鉆木取火,火種來之不易,取火的樹種往往因季節變化而不斷變換。因此,改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時節,人們在新火未到之時,要禁止生火。漢代稱寒食節為禁煙節。

早在遠古時期,當人們懂得以太陽和月亮來指示季節以前,曾有過很長一段時間,是以恒星大火(心宿二)作為示時星象來安排生產和生活的。那時候,天上的大火和人間的火,被想象為有著某種神秘關系。每當仲春時節大火星黃昏時分出現在東方之時,被認為是新年的開始。為慶祝這一特殊時間,有一套隆重的祭祀儀式。儀式之一便是熄滅掉去年相傳下來的全部舊火,代之以重新鉆燧取出的新火,作為新的一年生產和生活的起點,其名目叫作“改火”。《周禮·司炬氏》說“中春以木鐸修火禁于國中”,所謂修火禁便是禁火,是監督大家將一切舊火全部熄滅,表示過去的一年已經全部結束,以保證全民改用新火,使人間的火與天上的火一致,使人事與天象合一。周代還有改火之舉,即根據不同的季節,用不同的工具鉆木取火。而每次改火之后,就要換去新火。新火未至,就禁止人們生火。由于舊火和新火不相接,自然會事先做好許多熟食供改火時食用,久而久之,這種習慣變成了一種冷食習俗。以后,才與介子推的傳說相聯系,成了寒食節,時間長達一個月。由于不利于健康,影響生產,以后便縮短時間,從七天、三天逐漸改為一天。

1.閱讀材料,以“清明”為例,說說節氣與節日的區別

2.根據材料三】,推測一下“漢代稱寒食節為禁煙節”的原因。

3.根據上下文,從下面四個選項中選擇一句填入【材料二】的橫線處。比較恰當的是(?? )

A. 烏嘀鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭?

B. 割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

C. 惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明?

D. 帝里重清明,人心自愁思。

 

1.節氣是農時,節日是民俗。二十四節氣的清明,指的是農歷三月前后,氣溫變暖,降雨增多,宜于春耕春種。是天氣季候和農業活動的標志。民俗節日的清明,更多的是一種百姓生活中的文化活動,以祭祀、踏青郊游活動為主。 2.禁煙節,實際上和民俗里清明時候“改火”的傳統有關。古時候,迎接新年的儀式里有新年“熄滅舊火,改生新火”的習俗。民間禁止自行取火,要等官家來放火民間。民間為避免在此期間食用生食,多提前準...
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李白? 行路難

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

行路難,行路難,多歧路,今安在?

長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

1.閱讀全詩,說一說這首詩表達了詩人一種什么樣的情懷

2.閱讀劃線句子,發揮想象,用自己的話描述詩句呈現的是一幅怎樣的畫面?

3.李白同幾個唐代詩人穿越到宋代,遇見蘇軾等幾個宋代詞人。兩隊人準備以飛花令的形式來一場詩詞大會,彼此商定以“酒”為令(與飲酒有關的詩句也可以)。根據你的閱讀積累,為后面橫線處補上恰當的句子。

李白:金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢

蘇軾:

李白隊:

蘇軾隊:

 

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至若春和景明,波瀾不驚。上下天光,一碧萬頃。沙鷗翔集,錦鱗游泳。岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里。浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極。登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

嗟乎,予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎?噫,微斯人,吾誰與歸?

(《岳陽樓記》節選)

(二)

皇祐二年,吳中大饑,殍殣枕路。是時范文正領浙西,發粟及募民存餉,為術甚備。吳人喜競渡,好為佛事,希文乃縱民競渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召諸佛寺主首,諭之曰:“饑歲工價至賤,可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖倉吏舍,日役千夫。監司奏劾杭州不恤荒政,嬉游不節,及公私興造,傷耗民力。文正乃自條敘所以宴游及興造,皆欲以發有余之財,以惠貧者。貿易飲食、工技服力之人仰食于公私者,日無慮數萬人。荒政之施,莫此為大。是歲,兩浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。

(沈括《夢溪筆談》節選)

注釋:殍殣(piǎo jìn)枕路:餓死的人躺在路上。②范文正:即范仲淹,字希文,死后謚文正。③募民存餉:聚集百姓慰問,饋贈物品。④敖倉:糧倉。⑤無慮:大略、大概。

1.為句中加點字選擇正確義項。

春和?????? A景物????? B風景????? C光景????? D日光

嬉游不?????? A節約????? B節制????? C節奏????? D氣節

2.翻譯句子。

不以物喜,不以己悲。

居民空巷出游。

3.《岳陽樓記》原文中,與“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣”一句形成鮮明對照的句子是哪一句?

4.閱讀文段二,用自己的話說說范仲淹在浙西主要做了什么事?

 

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名著閱讀

育才學校九年級一班準備開展名著閱讀系列活動。請你選擇其中一本,根據自己的積累、體驗和感悟完成下列三個主題活動。

限定備選書目:《水滸傳》《西游記》《三國演義》《駱駝祥子》《紅巖》

(活動一)知識知多少請從上面限定書目中,任選一本完成下面表格。

書名

作者

朝代

主要人物

寫出3人即可)

經典情節

要與所選主要人物關聯)

_____

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_______

 

_______

 

_________

 

 

活動二為人物畫像如果請你圍繞(活動一)中列舉的主要人物中的某一個,結合具體情節為其畫像,你將怎樣設計?請用語言進行描述。(提示:可以從體態、神情、動作等方面入手)

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活動三好書推薦請你寫一段百字左右的推薦語,把這本書介紹給周圍的人。

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下列文學常識搭配無誤的一項是

A. 《鄒忌諷齊王納諫》孟子《戰國策》

B. 《陳涉世家》司馬遷《史記》

C. 《小石潭記》歐陽修《歐陽文忠公文集》

D. 《孔乙己》魯迅《朝花夕拾》

 

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閱讀下面文字,完成后面⑴--⑷題。

①2010年上海世博會所建的中國館,融合了中國傳統建筑文化要素,體現了中華民族悠久的歷史。自建成以來,一直受到中外游客的青

②自從有巢氏構木為巢,人類就開始了營造自己居處的歷史。《易傳 系辭下》中說道:“上古穴居而野處后世圣人易之以宮室上棟下宇以待風雨蓋取諸大壯”意思是,圣人按照“大壯”這一卦的形象(其卦象為上有雷雨,下有御雨之圓蓋)建造了上棟下宇的房屋,為人們遮蔽風雨,改變了居野的生活狀況。由此,“上棟下宇”也就成為了中國傳統房屋建筑的基本特點。

③在我國古代,“上棟下宇”常常作為房屋的代稱。其中,“棟”包括支撐屋頂的檁子、椽子等結構; “宇”則是支撐屋頂的梁、柱的總稱。上棟下宇是我國古代木結構建筑的重要特征——以木梁和木柱承重,“棟”的重量由“宇”來支撐。中國民間流傳的“墻倒屋不塌”的說法,正是因為梁柱取代墻壁成為了承擔房屋重量的結構部分。

④我國木結構建筑還有一種特殊的結構——拱。 “斗”和“拱”是位于立柱和橫梁交接處的支撐構件。柱頂探出的弓形肘木叫作拱,拱與拱之間的方形墊木叫作斗。斗拱是一種承重結構,它能將屋檐的重量過渡到立柱上。斗拱也具有審美價值:一方面,它的形狀和圖案本身頗具美感;另一方面,它讓屋檐更大程度地向外伸展,呈現飛動之勢。所以,我們往往可以在一些經典建筑中欣賞到漂亮的斗拱和飛檐。

(1)下列詞語中加點字讀音完全正確的一項是_____

A.lài居野處xué拱飛檐dǒu

B.lái居野處xuè拱飛檐dòu

C.lái?? 穴居野chǔ拱飛檐dòu

D.lài?? 穴居野chù拱飛檐dǒu

給下面句子添加標點斷句

上古穴居而野處后世圣人易之以宮室上棟下宇以待風雨蓋取諸大壯

___________________________________

《醉翁亭記》中,作者筆下的醉翁亭體現“斗拱飛檐”建筑風格的句子是_______________

園林建筑里,亭臺樓閣的楹聯是重要的裝飾,彰顯了強烈厚重的文化氣息。以下六個句子均選自頤和園的建筑楹聯。它們可以組合出的三組對聯,比較恰當的一項是_______

玉案香分花有影竹塢移琴穿徑遠松亭覓句過橋遲

翠涌千峰宿雨收瑤階月靜露無聲碧通一徑晴煙潤

A.①②③⑤④⑥

B.⑤①②③④⑥

C.①⑤④⑥②③

D.③④①②⑤⑥

 

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